讲座专家:何志龙,陕西师范大学历史文化学院前院长,现任陕西师范大学“一带一路”文化研究院执行副院长,历史文化学院教授,博士生导师,国家社科基金重大招标项目首席专家。兼任教育部高等院校历史学教学指导委员会委员,中国世界现代史研究会常务理事、西北分会副会长,中国中东学会常务理事,陕西省历史学会常务理事,陕西省高等学校教学指导委员会(专业共同体建设委员会)委员等。长期从事中东历史、政治与国际关系等方面的研究,在《世界历史》《世界民族》等专业期刊上发表学术论文40余篇,出版学术著作4部。
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2021年10月8日晚7:00-9:00,西南大学“光大讲坛暨嘉陵历史名家论坛”新学期第二十一讲在荟文楼七楼报告厅准时开始,同时通过“腾讯会议”平台线上直播,由陕西师范大学何志龙教授主讲。西南大学伊朗中心主任、历史文化学院世界史教授冀开运主持讲座。
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苏丹萨拉丁是埃及阿尤布王朝的建立者,创造了埃及和叙利亚等地区穆斯林的大团结,通过决定性的哈丁战役最终驱逐十字军,建立了收复耶路撒冷的辉煌功绩。本次讲座,何志龙教授从萨拉丁时期的时代背景入手,通过人物生平、主要思想、成就以及评价等方面的介绍,向各位师生全面生动的再现了这位阿拉伯民族英雄,西方人眼中具有“骑士风度的君主”萨拉丁的风采。
由于考虑到大家对萨拉丁其人物事迹的了解较少,讲座的一开始,何志龙教授在与冀开运教授的互动中发起了一个有趣的话题,让大家比较萨拉丁与岳飞的异同,他提出萨拉丁的地位类似于中国的岳飞,但作为阿拉伯的民族英雄又有其独特的地位。何志龙教授先解释了何为“东方骑士”,以堂吉诃德为例指出之所以将中世纪西方的骑士概念用于形容萨拉丁,是因为其有着中世纪骑士尊重妇女和骁勇善战的典型特征。
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何教授从阿拔斯王朝衰落与地方王朝独立、法蒂玛王朝进入埃及与东地中海地区力量的衰弱以及十字军东侵与穆斯林世界面临的危机等三部分介绍了萨拉丁时期的时代背景。在简要的背景介绍后,何志龙教授分少年时期、青年时了期和走上权力高峰三个阶段开始介绍萨拉丁的生平。何教授花了较多时间介绍l第三阶段的萨拉丁,1174年—1186年间萨拉丁势力不断扩张,1186年,摩苏尔的伊扎丁臣服萨拉丁,萨拉丁完成了对东地中海穆斯林地区的联合,至此萨拉丁控制了埃及、两河流域上游、叙利亚、巴勒斯坦、阿拉伯半岛西部、马格里布以及努比亚,完成了对耶路撒冷王国及拉丁人控制区域的战略包围,建立了自塞尔柱帝国以来近东最大的帝国。
何志龙教授认为萨拉丁的思想主要可以概括为以下三点:首先,坚持伊斯兰正统教义实现穆斯林团结的思想,坚持伊斯兰逊尼派,视其他为异端。其次,他坚持伊斯兰圣战驱逐十字军的思想。主要表现在萨拉丁高举伊斯兰圣战的旗帜驱逐法兰克十字军侵略者以及高举伊斯兰圣战的旗帜实现穆斯林的团结统一,把实现穆斯林团结统一的战争也赋予圣战的性质。最后,萨拉丁坚持伊斯兰教主导下的宗教宽容的思想,他对穆斯林地区的非伊斯兰教信仰者特别是对埃及和叙利亚地区的犹太人继续执行米特勒制度以及确认基督教和犹太人自治。
紧接着对萨拉丁的宗教宽容思想的阐释后,何志龙教授为大家多角度剖析了萨拉丁时期的宗教改革事件。何教授指出萨拉丁宗教改革的目的是为统一穆斯林世界,驱逐地中海东岸的十字军。萨拉丁宗教改革建立逊尼派的经学院、道堂和医院等瓦克夫,作为宗教机构更是经济机构来支撑着阿尤布王朝。萨拉丁通过大量移民以及对宗教学者来引进人才,鼓励逊尼派信徒定居埃及,新来者法学家和教师占据阿尤布王朝宗教机构重要职位。何志龙教授指出萨拉丁实施瓦克夫政策成功主要是由于通过没收亚美尼亚教会和亚美尼亚军人拥有的财产,萨拉丁削弱埃及原法蒂玛王朝亚美尼亚人的经济基础。新的收入大了他的财政权力,能够增加分配给他的军队和支持者。萨拉丁把基督教的宗教机构和教堂,转变成了穆斯林礼拜和学习的场所。在此次宗教改革后,非穆斯林人口的地位下降了。此外,何教授讲到萨拉丁掌权时期面临的一系列困境,主要是法蒂玛王朝的支持者,军队中的许多军官、皇宫和政府中的许多官员、狂热的什叶派信徒,发动的一系列叛乱。埃及很多人认为他是篡位者,阿尤布王朝是不同地区的联盟,从未实现完全统一的央集权。
接下来何教授花了较多时间来讲解驱逐十字军的军事战略,首先他为大家简要介绍了萨拉丁的军事组织,萨拉丁军队的指挥结构是三层体系组织,与法蒂玛王朝的相似,在萨拉丁之下第二层有四个高级军官。伊斯兰军队根据士兵的种族背景组织他们的部队,有常设部队,有临时部队。阿尤布王朝军队的基本单位是由70到200人组成的图布。萨拉丁的军队人员来源十分广泛,其中最著名的是马穆鲁克士兵。
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何志龙教授评价萨拉丁军事才能时提到了以下几点:萨拉丁驱逐十字军的军事战略,擅长激发士兵士气以形成凝聚力;萨拉丁通过精明的战略和大规模的开支使军队保持战斗力,而且尽可能缩短战斗持续时间;萨拉丁善于进行突袭,使军人能够迅速返回家园;萨拉丁总是愿意谈判,特别是当他可以避免一场旷日持久且代价高昂的战斗时;萨拉丁总是努力用在数量上优于敌人的军队作战;萨拉丁作为十分慷慨的统治者的名声对维持士气至关重要。
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萨拉丁制定了驱逐十字军的战略规划,谋划形成东地中海穆斯林地区杰哈德大联合。1176年,萨拉丁打败摩苏尔和阿勒颇联军,直至1186年,摩苏尔的统治者伊扎丁臣服萨拉丁,至此,萨拉丁用10年时间完成了对东地中海穆斯林地区的联合,杰哈德大联盟形成。何志龙教授结合地图为大家讲解了萨拉丁领导的哈丁战役,1187年初,雷纳德破坏休战条约,进攻埃及商队,萨拉丁以此为借口开始大规模反十字军圣战。1188年,萨拉丁又相继收复了巴勒斯坦的其他地区。1192年萨拉丁与英王理查签定《雅法和约》,十字军保有从提尔到雅法的海岸地带,内地和耶路撒冷为萨拉丁管辖,基督教徒可自由前往圣地朝圣。由于当时的巴勒斯坦地区流行病较多,合约签订后不久,1193年3月萨拉丁于大马士革病逝。
尽管早期阿拉伯学者关于萨拉丁的记述既没有太突出的故事情节,也没有经典的叙事。何志龙教授认为所有的阿拉伯作品都倾向于主要强调他的以下三种美德:骑士精神,在捍卫伊斯兰/阿拉伯领土免受外国入侵者侵害时的大无畏精神,以及宗教宽容,这些特点在数十年里成为典范,因此从未受到阿拉伯作家的挑战。他指出正是这样的萨拉丁,正如20世纪阿拉伯小说、戏剧和电影中所呈现的那样,成为了阿拉伯世界大众记忆的一部分。
讲座结束过后的提问环节中,听众朋友们踊跃发言。一位同学向何教授请教萨拉丁在阿尤布王朝时期对马穆鲁克制度进行改良的相关问题,何志龙教授回答道,这一时期萨拉丁统治区域不断扩大,产生统治的现实需求决定了早起制度无法继续简单延续,而对于早期制度具体内容论述的较少则是因为年代久远史料的缺失。最后,冀开运教授再次对何志龙教授的讲授表示感谢并合影留念,本次讲座圆满落下帷幕。
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本次讲座何志龙教授从萨拉丁与岳飞两位经典民族英雄形象的比较入手,从人物成长轨迹、思想发展以及军事才能等方面对萨拉丁进行深度剖析,并在结尾给出了全面的评价,在讲座过程中对十字军东侵、瓦克夫、阿拉伯之春等专业概念进行了准确的界定。何志龙教授逻辑严密,史学功底深厚,图文并茂,生动形象的讲授使广大师生受益匪浅。